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臺(tái)城老城中心區(qū)，北枕三臺(tái)山、石花山風(fēng)景區(qū)，南鄰臺(tái)城人工湖，西接西寧市街區(qū)，總面積達(dá)15公頃，下轄9條街段，呈東西或南北走向，總長度2432米。自明朝定為新寧縣（今臺(tái)山市前身）縣城，臺(tái)城老城中心區(qū)一直是臺(tái)山歷代縣治所在地，是臺(tái)山的政治、文化、教育中心。五百年悠久歷史使臺(tái)城積淀了豐厚的人文底蘊(yùn)，兩百年的華僑歷史又鑄就了其近代的輝煌篇章。

明弘治十二年（1499），臺(tái)山縣縣治定址臺(tái)城（時(shí)名上坑朗），城市建設(shè)正式開始。次年，縣署、學(xué)宮相繼建成，臺(tái)城成為臺(tái)山縣的政治教育核心，其范圍在今臺(tái)城環(huán)城西路、環(huán)城北路和環(huán)城南路所組成的三角形地帶內(nèi)。歷經(jīng)明清兩朝的發(fā)展，縣城已具有一定規(guī)模，形成了縣前街、正市街、草朗街、倉盈街等街道，城內(nèi)聚集了大門樓、仁安里、龍藏里等村莊，人口也得到了一定的發(fā)展。

清末民初，臺(tái)山僑鄉(xiāng)形成，以僑居美國和加拿大為主的臺(tái)山華僑每年匯回家鄉(xiāng)的資金達(dá)千萬美元。豐厚的僑匯使臺(tái)山的社會(huì)購買力明顯增強(qiáng)。隨著1920年新寧鐵路全線通車，對外聯(lián)系更為頻繁和方便，大量的人流和物流匯集臺(tái)城，促使作為僑鄉(xiāng)中心的臺(tái)城城市建設(shè)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期。1924年3月孫中山批準(zhǔn)臺(tái)山實(shí)行地方自治后，臺(tái)城便掀起了第一次大規(guī)模建設(shè)的高潮，臺(tái)城老城中心區(qū)的改造全面鋪開。

此次改造，拆除舊城墻，截彎取直擴(kuò)寬街道，建成了九條街段，泥土路面換成了三合土，統(tǒng)一鋪設(shè)了排水系統(tǒng)，并分期分批拆除馬路紅線內(nèi)的建筑物，按照中西合璧的騎樓式樣，改建成六百多幢二至四層高的新式臨街商業(yè)騎樓。改建后的街道寬闊挺直，四通八達(dá)，與老城區(qū)外的西寧市、西門圩連為一體，建筑鱗次櫛比。此后，李氏敬修堂、黃氏居正堂、潮翁譚公祠、臺(tái)山縣政府大樓、雷鄺方溯源堂等大型公共建筑的相繼建成。這些具有西方古典式建筑風(fēng)格的建筑不僅比例勻稱、追求形式之美，更注重實(shí)用性，進(jìn)一步奠定了老城中心區(qū)在全縣的中心地位，為全縣即將推行的圩鎮(zhèn)改造起到表率和示范作用，也為臺(tái)山縣在全國小城市中率先試行自治累積經(jīng)驗(yàn)。

（攝影：李堅(jiān)潤）

穿行在老城中心區(qū)，細(xì)細(xì)品味每一棟建筑，每一個(gè)圖案，每一方寸的墻磚，典雅的韻味勾勒出這個(gè)當(dāng)年被譽(yù)為“小廣州”的縣城昔日的繁華。臨街的近代商業(yè)騎樓一色的小面寬、大進(jìn)深，連成一條貫通全街的長廊，既防曬又防雨，十分適合臺(tái)山高溫多雨的氣候，方便招徠顧客，又便于行人行走?？臻g狹長而予人以親切感的樓房，大多為青磚墻硬山頂。華僑在回鄉(xiāng)建房時(shí)帶回了國外的建筑文化和技術(shù)，經(jīng)本土工匠模仿、改良，形成了老城區(qū)騎樓活潑而有特色的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)在建筑材料上，則多采用進(jìn)口的水泥、鋼筋和彩色玻璃，樓梯多為混凝土結(jié)構(gòu)；表現(xiàn)在裝飾風(fēng)格與細(xì)部的處理上，則充滿著異域建筑的味道。騎樓立面帶有西方文藝復(fù)興、巴洛克和古典主義的烙?。豪?、柱、窗和女兒墻的形勢多樣，構(gòu)圖豐富多彩，美輪美奐。就其建筑風(fēng)格來說，有南洋式、巴洛克式和中國傳統(tǒng)式等。其建筑材料之上乘、工藝之精巧、門面裝飾之考究，在當(dāng)時(shí)全國的小城市中顯得特別突出。其中，又以環(huán)城南路的騎樓最具代表性。該路段為1924年拆除舊城墻后新開辟的馬路，全長660米，是城內(nèi)最長的街道，也是臺(tái)城32條騎樓街道中立面最為亮麗的街道之一，其變化多樣的立面融通了中西風(fēng)情，充滿了濃厚的西洋建筑文化味道：巴洛克式的立柱、拱形的廊窗、凹凸有序的小陽臺(tái)、形式多樣的山花以及豐富多彩的灰雕圖案，點(diǎn)綴著繽紛的彩色玻璃，讓人嘆為觀止。

（攝影：李堅(jiān)潤）

（攝影：陳東輝）

（攝影：陳東輝）

著名美籍華裔建筑師貝聿銘說：“每一個(gè)城市都有自己的歷史文化，因而也有自己的個(gè)性與特色。”臺(tái)城老城中心區(qū)在五百多年的悠久歷史中，締造出了燦爛的本土文化。這里是享譽(yù)全國的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——臺(tái)山“廣東音樂”的故鄉(xiāng)；同時(shí)，作為中國第一僑鄉(xiāng)的縣城，這里深深烙上了華僑文化的印記，是僑鄉(xiāng)文化的典型代表。

臺(tái)山“廣東音樂”的故鄉(xiāng)。距今一千多年前，臺(tái)山已有民間音樂的創(chuàng)作和活動(dòng)，《楊枝凈水》、《小荷包》等十多首臺(tái)山民間音樂自古流傳。作為臺(tái)山“廣東音樂”發(fā)展的基礎(chǔ)以及創(chuàng)作、表演載體的臺(tái)山八音班，已有三百多年的歷史，《萬年歡》、《三皈依》、《漁家樂》等臺(tái)山民間小調(diào)的廣泛流行，使臺(tái)山成為“廣東音樂”的發(fā)祥地之一。十九世紀(jì)中期，隨著粵劇改用白話來唱，臺(tái)山八音班演奏樂曲和演唱戲曲的結(jié)合大大加快了發(fā)展，培養(yǎng)出一大批頗有成就的創(chuàng)作和演奏人才：享譽(yù)港澳、祖籍臺(tái)山的丘鶴儔，畢生致力于創(chuàng)作發(fā)展“廣東音樂”事業(yè)，成為一代宗師和重要奠基人之一，之后又涌現(xiàn)了李凌、劉天一、陳鴻燕、陳國產(chǎn)、陳哲深等一大批優(yōu)秀的創(chuàng)作人才和演奏人才。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，臺(tái)山人創(chuàng)作的“廣東音樂”作品有三百多首，代表作有《喜燕歸堂》、《水鄉(xiāng)兒女繡春色》、《娛樂升平》、《相見歡》、《聲聲慢》、《魚游春水》等。臺(tái)山僑鄉(xiāng)形成以后，“廣東音樂”隨著華僑的腳步越過太平洋，在美洲大地落地生根。同時(shí)，一些華僑在“以文興邦”思想的影響下，把黑管、薩克風(fēng)管、小提琴等西洋樂器傳入家鄉(xiāng)的八音班，以西方元素豐富和充實(shí)了臺(tái)山“廣東音樂”的音色，體現(xiàn)出濃濃的僑鄉(xiāng)韻味。

繁榮的僑鄉(xiāng)文化促進(jìn)了廣東音樂在臺(tái)城的發(fā)展和傳播，形成了良好的群眾基礎(chǔ)。1938年，有臺(tái)城的龔裕等五位“相主”發(fā)起成立“臺(tái)山縣音樂工會(huì)”，是臺(tái)山歷史上規(guī)模最大的八音班組織，其中臺(tái)城地區(qū)分會(huì)就有陸羽軒等八個(gè)八音班參加。他們的活動(dòng)對臺(tái)山民間音樂事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)起到了積極的推進(jìn)作用。解放后，廣東音樂在臺(tái)城得到進(jìn)一步的重視與發(fā)展。1994年，臺(tái)山成立了全省第一個(gè)“臺(tái)山粵樂研究會(huì)”。1999年，臺(tái)城鎮(zhèn)被省文化廳命名為“廣東音樂之鄉(xiāng)”。2001年被中國曲藝家協(xié)會(huì)命名為“中國曲藝之鄉(xiāng)”。2007年5月，臺(tái)山“廣東音樂”被國務(wù)院列入我國第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年11月，臺(tái)城被文化部命名為“廣東音樂之鄉(xiāng)”。

僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)祥地。臺(tái)城老城中心區(qū)，是全國僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)祥地。請宣統(tǒng)元年（1909）一月，我國第一份縣級(jí)僑刊《新寧雜志》在臺(tái)城問世，其辦刊主要內(nèi)容與特色，為以后陸續(xù)創(chuàng)刊的僑刊鄉(xiāng)訊所效法，并帶動(dòng)了五邑地區(qū)僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)展。這些被譽(yù)為“族譜”、“鄉(xiāng)音”、“集體家書”的僑刊，在華僑當(dāng)中廣受歡迎，并得到其慷慨資助，長盛不衰。歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)，目前臺(tái)城老城區(qū)仍擁有《臺(tái)山光裕月刊》、《溯源月刊》、《居正月報(bào)》、《敬修月報(bào)》共四種僑刊鄉(xiāng)訊，發(fā)向世界40多個(gè)國家和地區(qū)，成為聯(lián)系僑情鄉(xiāng)音的重要紐帶。

僑資辦學(xué)的先鋒。臺(tái)山人民素有崇尚教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，始建于明朝弘治十三年（1500）的縣學(xué)宮（近代已毀），是臺(tái)城最古老的教育基地，明清年間為臺(tái)山培養(yǎng)了七名進(jìn)士，也是創(chuàng)辦于清宣統(tǒng)元年（1909）、全國著名的僑捐學(xué)?！_(tái)山第一中學(xué)的舊校址。及至近代，隨著臺(tái)山僑鄉(xiāng)的形成，早年為生活所迫出洋打工的華僑深深體會(huì)到教育興國的重要，紛紛慷慨捐資辦學(xué)。至1949年，在臺(tái)城捐建的中小學(xué)校有27所之多，居全省首位，僑資辦學(xué)聞名海內(nèi)外。這些新式學(xué)校，校舍的建筑大多數(shù)采用了西方的建筑風(fēng)格，規(guī)模宏偉，外觀典雅，功能也比較齊備。注重教學(xué)的質(zhì)量和辦學(xué)理念，置有校產(chǎn)或設(shè)立專項(xiàng)基金以保證學(xué)校正常運(yùn)作并得以持續(xù)發(fā)展。重視職業(yè)教育，率先在全省小城市中開展幼兒至中學(xué)的一體化新式教育體系，在全省乃至全國具有特殊的意義。