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發(fā)布機構: 臺山政府網 生成日期: 2018-11-23 06:50:23
《話說白沙》之?——走進潮境●感黃氏氣韻

    說到背井離鄉(xiāng)、親離子散,翻涌而出的或是顛沛流離、或是無依無靠、或是惶惶度日等情緒??蓞s有人深覺是身居外境猶吾境,日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)、是任憑天地轉,此地永無憂的隨遇而安、胸懷契闊和瀟灑豁達。這是一種,斗轉山移也能認祖歸宗的心氣;還是一種,逆風冷雨中自巋然不動的大家風韻。他們姓黃——廣東黃氏把家族的逃難史,寫成遷徙史,活成發(fā)跡史。

各種版本的黃氏族譜

    黃氏始于軒轅黃帝(公元前約2677年)。七世黃云,帝封其國并賜姓為黃國,是黃氏受姓之始,為黃姓始祖。然后追溯黃族,源遠流長,盡名士風流:八世黃熊啟,封為江夏侯王,這是黃氏之郡受郡之始;七十二世黃歇,是戰(zhàn)國四君子之一的春申君;八十世黃香,事父至孝,夏扇枕席,冬則以身暖被,成為歷代美談,列為二十四孝之一;八十五世黃忠,與關羽、張飛、趙云、馬超并列為五虎將。

 

位于潮境村委會的黃云山宗親會

 

 

宗親會中的黃云畫像


   
至一百一十一世居政(正)公,遷至廣東,為廣東黃氏始祖。黃居政,諱世保,號寅齊,又號萬石,因論事不合,在宋嘉定十六年(1223年)遷居南雄府保昌縣沙水村珠璣巷(現廣東南雄縣城北10公里),后因南雄失妃事,主子震怒,擬欲屠殺當地人民,于是南雄百姓南下逃難。此時居政公有源深、源大、源輔、源贊四子,各自帶家眷避難。居政恐怕子孫就此散居異地,將來無法認宗,遂作家訓詩一首:

策馬登程出異鄉(xiāng),任從隨處立綱常。

身居外境猶吾境,日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

朝夕莫忘親命語,晨昏宜薦祖宗香。

惟望蒼天垂庇佑,三七男兒永熾昌。

并囑咐子孫背熟,代代相傳,以便日后兄弟相逢,彼此背誦家訓詩相認宗親。如今,聚居廣東的黃氏,大多為居政之子孫,傳世至今大約三十五世。

 

 

    源深公生六子,經岡州(今新會會城)后到杜阮(江門蓬江),葬于臺山都斛。其妻米氏因治好皇后乳疾有功,被封為一品夫人,葬于杜阮。

    源深公長子國宗,帶著他的兒子子立(銳固)及其孫子存禮從水路入白沙,上岸潮境,見此處山水相依、地美物豐,便道任憑天地轉,此地永無憂,決意留下。自在潮境大坑村落腳,至今已有780年,也是臺山黃氏最早發(fā)祥故地之一。由于白沙是僑鄉(xiāng),黃氏人逐漸走向世界,如今白沙黃氏在西村、陽嶺、新三八、朗南、朗溪、龔邊等村委會均有分布。

    大坑村仍保存三間黃氏公祠,它們陳舊卻不破敗,簡樸卻氣派,沉默卻生動,宛如巨人棲息一般潛伏在這條小村莊口,從容地流淌這積淀的風韻。原璧黃公祠是最早建立的,建造年代不詳,仍保存原有的青磚墻壁,并有同治庚午年間重修的字樣。中間的宏巍黃公祠是最大的一間,建造年代不詳,具有門檻高、木雕精致、壁畫精美等特點。仞魁黃公祠建于清光緒年間,為最新的一間,仞魁公則是宏巍公的侄子。

    如果說白沙圩是馬圩,潮境圩可以說得上是黃圩了。

因歷史悠久,舊潮境曾是白沙的代名詞,許多外地人只知潮境而不識白沙。潮境由潭江水到達的地方而得名,河水流出半島,斜閃著身子沖入潮境圩,以彎月型的走向把潮境圩劃分為河南河北,來往載物的船只在彎月河床停泊,向兩岸輸送貨物。南岸主要經營磚瓦、木、鐵、石等材料加工,北岸則是聞名遠近的牛行(即牛市場)。每逢圩期,五邑牛販都來買賣,熙熙攘攘 ,好不熱鬧。

   據說臺山建縣初期,潮境還曾與臺城PK,爭當臺山的縣城,潮境興旺可見一斑。如今,隨著社會的發(fā)展,裁出的河床填平了,潮境圩融合了南北之分。

 

潮境圩一角。留下的精美騎樓建筑無不彰顯潮境當年的繁華。

潮境圩中為了紀念居政公而命名的居正學校

   

潮境網地村同安樓

虎山村洵武樓

 

眾亨龍蟠里

 

黃氏人遍布世界,美國、加拿大、香港等地黃氏宗親總會會務昌隆,聯(lián)系桑梓情深。

各宗親會活動照片

 

黃氏名人若星,請恕我們只能略略介紹部分。



    黃道益(1919- ),白沙鎮(zhèn)朗溪型洞里人,名醫(yī)師,香港活絡油廠始創(chuàng)人,被譽為活絡油之父。從1980年以來,黃道益就致力家鄉(xiāng)的教育、交通、衛(wèi)生、敬老、支農等公益事業(yè),已捐贈了大大小小項目82宗、數額已逾港幣4000萬元。1991年,黃道益獲振興臺山貢獻獎,1997年被授予臺山榮譽市民稱號,并為江門市榮譽市民。

 

    黃炳禮(1917-2013),祖籍白沙鎮(zhèn)船步近嶺村,香港實業(yè)家,香港寶旺有限公司董事長,香港臺山商會顧問。自1986年以來,他們家庭捐贈的項目有20多項,總金額超過6000萬港元,對家鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了重大的貢獻。黃炳禮伉儷于1991年獲頒振興臺山特別貢獻獎,并1997年與3個兒子同獲臺山市榮譽市民稱號,黃炳禮伉儷、黃達漳為江門市榮譽市民。

 

    黃浩川(1916--2015),祖籍白沙鎮(zhèn)潮境眾亨村松溪里,實業(yè)家,香港浩華有限公司董事長,香港臺山商會顧問。10多年來,他捐贈公益事業(yè)總金額約為港幣4000萬元,為家鄉(xiāng)的文化教育事業(yè)做出了重大貢獻。1991年獲振興臺山特別貢獻獎;1993年榮獲江門市榮譽市民稱號、江門市區(qū)特別貢獻獎1997年獲臺山市榮譽市民稱號。

 

 黃美英(1919-1945),女,臺山白沙鎮(zhèn)西村大嶺村人,革命烈士。1940年加入中國共產黨,同年夏擔任西村婦女會會長,帶領婦女積極參加抗日宣傳隊,開展抗日宣傳活動。 1942年,到中共新會縣委機關工作。1944年參加新鶴人民抗日游擊大隊政工隊,并擔任廣東中區(qū)人民抗日解放軍政工隊隊長。19451月初, 不幸被捕。在開平赤坎英勇就義。年僅26歲。

 

黃達之(1906--1948),白沙眾亨管理區(qū)眾安里人。1937年盧溝橋事變后,奉組織之命,前往南洋負擔發(fā)動華僑支援祖國抗日戰(zhàn)爭的重任,對祖國抗日戰(zhàn)爭作出了重大貢獻??箲?zhàn)勝利后,黃達之留在馬來西亞,擔任副司令員,與當地人民繼續(xù)進行反殖民主義斗爭。19488月,在森林中抗擊英軍的一次戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,年僅42歲。

 

    黃湘(1878-1970),字惠龍,白沙鎮(zhèn)朗北盛華村人,加拿大華僑、民主革命家、孫中山的忠誠衛(wèi)士。1917年隨孫中山南下廣州護法。1922年,軍閥圍攻總統(tǒng)府,他與馬湘在葉挺掩護下,冒著槍林彈雨,將孫中山夫婦安全護送至永豐艦上。1925年孫中山逝世后,升任國民政府參軍長、中山陵警衛(wèi)處處長、領中將軍銜,為孫中山忠誠守陵。曾任省港海員工會主任委員,領導海員為東北抗日義勇軍和十九路軍募集抗戰(zhàn)物資, 為祖國抗日戰(zhàn)爭做出了貢獻。

 

    黃潔(19111966),字賜麒,號山光,臺山白沙龔邊泥樓人。早年僑居新加坡、印度尼西亞等地,任印尼巨港中華總商會副主席。曾團結海外僑胞支援祖國人民的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。1951年回國后,歷任廣東公私合營華僑工業(yè)建設公司董事長,廣東省華僑投資公司第一副董事長,廣東省第一、二屆政協(xié)副主席,中央僑委委員,廣東省副省長,全國工商聯(lián)執(zhí)委,廣東省工商聯(lián)副主任委員。是第二、三屆全國人大代表。

 

    還有我們在《話說白沙》之介紹過的僑領黃金泉,之?介紹的影視宗師黃宗霑,之?介紹的排球名將黃亨、黃英杰等,之?介紹過的航空先驅黃光銳將軍;1010日,香港明星黃錦燊先生(趙雅芝丈夫)攜兒子黃愷杰回到家鄉(xiāng)臺山白沙潮境龍安村祭祖等,大家可以在《白沙發(fā)布》搜索瀏覽。何其有幸,91819日,黃光銳將軍的侄女黃薇女士回白沙龔邊田心村尋根,我們有機會與她進行友好交流。黃薇是我國六十年代著名體操運動員,曾獲1962年全國女子全能冠軍,平衡木冠軍;她的丈夫侯加昌是1978年第一屆世界羽毛球錦標賽男雙冠軍,任教期間獲15次羽毛球世界冠軍,培養(yǎng)了韓健、楊陽、趙劍華等優(yōu)秀羽毛球運動員,并入選國際羽毛球名人堂;她的兒子李思是著名的網球運動員,曾代表北京獲得1997年第八屆全運會網球團體冠軍,2001年第九屆全運會網球男單、男雙冠軍。我們發(fā)現,這個空軍家庭、這個體育世家的傳奇底蘊根植在里,一來一回均是驚心動魄,一代一代均是壯志意高。下一期,將細細訴與大家。



黃薇

黃薇女士撰寫的三本書籍


   
白沙姓氏分布原來有九黃一朱龔,八馬一盤梁的說法,后三八鎮(zhèn)并入,多了余氏大姓,才打破了平衡。據目前統(tǒng)計黃氏也是白沙人數最多的姓氏。先后品過余氏風采、馬氏傳奇,本期的黃氏氣韻將作為白沙姓氏談的最終篇。縱觀之下,白沙姓氏有三大特點:

    一為起源多。除了三大姓余、馬、黃外,陳、鄺、朱等姓也是自白沙出,便為臺山一宗之始。白沙水路暢通,福澤連綿,無怪各大家族船行至此,作擇居之選。

    二為聚力廣。不知各位還曾記得《話說白沙》第4期介紹的黃馬修路之爭,黃馬兩家為認股新寧鐵路及鐵路走向大出爭議。一地而居,越爭越榮,白沙與各家族共生共進,馬圩、黃圩車來人往、商貿昌盛;各家名人輩出、名樓相映,叫白沙濃縮了一部民國血淚史,愈探愈奇。

    三為延續(xù)長。如今,各家族家譜仍筆墨鮮明,數百年光陰繁衍在案可查,白沙作為家族外遷的轉折落在紙上,沒法抹去。祠堂、公墓、宗親會……這一份或在現代社會逐漸式微的鄉(xiāng)土情結卻如長明燈一般,在白沙久久燃燒,指路未來。

 

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